臥龍山福園公墓遵循古時“葬著宜在國都之北”的傳統(tǒng)思想，《禮記》卷一《檀弓下》：葬于北方，北首，三代之通達(dá)也，之幽之固也，北方，北國也。臥龍山福園按照古人智慧精心選址，墓園位于西安主城市以北，漢陽陵東側(cè)，涇河與渭河之心。頭枕五陵塬，腳依涇渭水，固有“二龍抱珠”祥瑞之氣象。使逝者與墓園適宜于自然，回歸自然，返璞歸真，天人合一，這也正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在。

 

 

◆經(jīng)營理念：

 

臥龍山福園是由涇陽臥龍山福園開發(fā)有限責(zé)任公司2001年投資開發(fā)建設(shè)，經(jīng)陜西省民政廳，西安市涇河新城民政局正式批準(zhǔn)的綠色生態(tài)性陵園，園區(qū)占地100余畝，位于西安西咸新區(qū)涇河新城，距離西安市行政中心僅8公里，交通非常便利。臥龍山福園開發(fā)有限責(zé)任公司秉承“專業(yè)、專心、誠心”的經(jīng)營理念，弘揚“尊重生命、孝老敬親、厚養(yǎng)禮葬、慎終追遠(yuǎn)、天人合一”的思想文化，崇尚社會功德、家庭美德，培育現(xiàn)代殯葬新理念、新風(fēng)尚，使其成為殯葬行業(yè)內(nèi)的先行者與開拓者。

 

◆市場定位：

 

園區(qū)整體坐落在漢景帝劉啟“漢陽陵”東側(cè)，頭枕五陵塬，足依涇渭水，墓區(qū)依緩緩的塬勢而建，坐南向北，氣勢恢宏，一派皇家威儀氣象；也是西北屈指可數(shù)的綠色生態(tài)性陵園。整個園區(qū)未來將打造及觀光、休閑、養(yǎng)生、祭祀、文化、教育為一體的新型現(xiàn)代化人文紀(jì)念園。

 

 

◆園區(qū)設(shè)計：

 

園區(qū)前后邀請了數(shù)位國內(nèi)風(fēng)水大師為園區(qū)選址與設(shè)計，在墓型設(shè)計的多樣化、藝術(shù)化上，臥龍山福園的專業(yè)設(shè)計師從色彩上打破了傳統(tǒng)黑白兩色的格調(diào)；選材上不厭其精，遍選名材；造型上博采眾長、中西兼容，所設(shè)計出的墓型款式多樣，具有很高的審美觀賞價值。

 

◆園區(qū)投資：

 

 

墓園整體投入巨資，規(guī)劃設(shè)計各類墓位20000余個，是目前西安主城區(qū)以北較大的新型生態(tài)墓園。

 

◆園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及接待：

 

 

臥龍山福園基礎(chǔ)設(shè)施*，功能區(qū)塊劃分完備，園內(nèi)建有辦公大樓、接待中心、噴泉景觀、中心花園廣場、大型停車場以及滴水觀音造像、配套設(shè)施及景觀休息區(qū)。園區(qū)在公司歷時多年的規(guī)劃和施工建設(shè)后，已經(jīng)完全投入使用和運營。景觀園區(qū)依山傍水、風(fēng)景清幽、規(guī)化合理、亭臺錯落、精巧別致；蒼松翠柏、莊嚴(yán)肅穆、樹木郁蔥，芳草依依。古語有曰：“唯其草木繁，則生氣旺盛，護(hù)蔭地脈，斯為富貴”。這也是先人安息長眠和福蔭后代的理想境地。

 

◆墓型款式：

 

 

墓型規(guī)格適應(yīng)廣泛，既有樸素經(jīng)濟(jì)的格位，也有適合普通收入階層的中檔墓型，也有占地面積寬廣，豪華尊貴的個性化墓和藝術(shù)墓，還有專為社區(qū)、村集體、單位集體獨立設(shè)計建造的特定葬區(qū)。

 

◆管理制度：

 

墓園引進(jìn)專業(yè)化的管理程式和現(xiàn)代化的管理操作系統(tǒng)，日常管理實現(xiàn)遠(yuǎn)程計算機網(wǎng)絡(luò)信息化控制。客戶服務(wù)中心、往生服務(wù)中心、智能化水電控制中心以及墓園日夜全程的電子監(jiān)控為墓區(qū)正常運行提供了堅實可靠的保障。墓園每天對墓碑、過道、接待區(qū)域以及辦公區(qū)域進(jìn)行打掃，保持墓園整潔衛(wèi)生。定期對園區(qū)的樹木花草修剪種植，給逝者與祭奠的親人創(chuàng)造一個舒適，美觀，清幽的自然氛圍。

 

 

◆園區(qū)交通：

 

園區(qū)距行政中心僅8公里，原點新城專線公交車可直達(dá)，交通便利暢通。為便利謁陵者，專設(shè)有的停車場和休閑購物區(qū)。

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聯(lián)系西安臥龍山福園公墓

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